Punktem wyjścia naszych badań jest założenie, zgodnie z którym rodzina, płeć i seksualność należą do porządku kultury, a nie natury. Oznacza to, że role kobiet i mężczyzn, praktyki i symbole wyznaczające kobiecość i męskość, więzy leżące u podstaw rodziny są konstruowane społecznie i kulturowo.